Apakah Anda Benar-Benar Percaya pada Yesus?

Apakah Anda Benar-Benar Percaya pada Yesus?

Pernahkah Anda benar-benar percaya kepada Yesus Kristus? Saya sedang berbicara dengan putra saya yang berusia lima tahun. Dia menjawab dengan cepat, “Tentu saja, ayah.”

“Tapi apakah kamu pernah benar-benar diselamatkan? Bagaimana kamu benar-benar tahu bahwa kamu diselamatkan?”

Dia menjawab, “Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus dan engkau akan selamat,.” Dia merobek kata-kata itu secepat mulut kecilnya bisa mengucapkannya. Itu adalah sebuah ayat yang dia hafal, dan dia telah mendengarnya menjelaskan berkali-kali.

Mungkin Anda akan menjawab seperti dia. “Tentu saja aku diselamatkan. Tentu saja aku percaya pada Yesus Kristus .”

Apakah Anda benar-benar percaya?

Bukan hal yang aneh bagi anak-anak, juga orang dewasa, yang telah mengambil posisi yang mereka percayai kepada Kristus, kemudian mempertanyakannya dan bertanya-tanya apakah mereka benar-benar percaya. Bagaimana Anda bisa tahu?

Jawabannya ditemukan dalam serangkaian pertanyaan yang lebih kecil, pertanyaan yang wajar bagi pemikiran kita sendiri, dan pertanyaan yang sering diajukan dalam Alkitab.

Selama berabad-abad manusia telah melakukan perjalanan di banyak jalan, mencari kepastian bahwa setelah kehidupan ini mereka akan memiliki kekekalan yang diberkati.

Benar-benar percaya kepada Kristus adalah jawaban Kristen untuk jalan memasuki keabadian yang diberkati. Tapi apa yang terlibat?

Pertama-tama, itu berarti Anda memercayai sesuatu tentang diri Anda. Salah satu fakta nyata yang dihadapi pembaca Alkitab adalah bahwa manusia secara alami berdosa, dan sebagai orang berdosa, jauh dari Allah.

Tema ini dapat ditelusuri dari Kejadian ke Wahyu ketika Alkitab mencatat setiap dosa manusia yang diketahui.

Manusia dinyatakan dilahirkan sebagai orang berdosa pada dasarnya sebagaimana dikonfirmasi oleh fakta bahwa manusia secara universal telah berdosa. Jelas masalah keselamatan adalah bagaimana menghadapi dosa.

Sudah banyak jawaban. Jawaban paling umum, yang ditemukan dalam agama-agama non-Kristen, adalah solusinya adalah berbuat lebih baik. Seorang Yahudi Ortodoks, jika ia mengikuti para teolognya sendiri, percaya bahwa jika perbuatan baiknya melebihi pekerjaan buruknya, ia akan memiliki kekekalan yang diberkati.

Agama-agama Heathen sering meresepkan upacara yang paling menyiksa dan menyakitkan untuk membuat seseorang diterima oleh Allah. Dalam beberapa agama, orang tua harus mempersembahkan anak-anak mereka sebagai korban manusia yang berapi-api kepada Tuhan.

Keselamatan bagi banyak agama penyembah berhala adalah pencarian yang menyakitkan, hampir tanpa harapan dari suatu cara dimana mereka dapat menenangkan para dewa dan menemukan ketenangan dan kedamaian dalam kekekalan. Kebanyakan agama mengajarkan bahwa keselamatan itu sulit, tidak mudah dicapai.

Apakah ada cara yang lebih baik?

Injil Kristen saja, di antara semua agama di dunia, menawarkan metode yang berbeda. Ini adalah metode di mana orang lain – Tuhan Sendiri – memasok keselamatan. Mereka yang membutuhkan keselamatan menerimanya sebagai hadiah dari Tuhan.

Inilah yang disebut Alkitab keselamatan oleh anugerah. “Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman – dan itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, bukan dari perbuatanmu, supaya jangan ada orang yang memegahkan diri” ( Ef. 2: 8-9 ).

Keselamatan dengan kasih karunia mengakui bahwa manusia adalah orang berdosa dan bahwa ia tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri.

Dengan demikian, Allah melakukan bagi manusia apa yang manusia tidak pernah bisa lakukan untuk dirinya sendiri, yaitu, menyediakan sistem pengampunan yang sempurna di mana manusia diampuni dari dosa-dosanya.

Lebih dari itu, dia dipandang oleh Tuhan seolah-olah dia selalu benar dan selalu melakukan apa yang benar. Ini adalah doktrin pembenaran yang terkenal yang diselamatkan oleh Martin Luther dari dilupakannya dalam Reformasi Protestan yang agung. Allah dalam karunia keselamatan-Nya menyatakan orang berdosa benar.

Tetapi jelas bahwa tidak semua orang diselamatkan, setidaknya jika Anda menerima apa yang diajarkan Alkitab. Kristus berkata bahwa jalan keselamatan itu sempit dan jalan menuju kebinasaan itu luas.

Petrus berkata, “Keselamatan tidak ditemukan dalam diri orang lain; karena tidak ada nama lain di bawah langit yang diberikan kepada manusia yang dengannya kita harus diselamatkan” ( Kisah Para Rasul 4:12 ). Di sini kita menghadapi pertanyaan lagi. Bagaimana saya bisa diselamatkan?

Jawaban Alkitab adalah, “Percayalah kepada Tuhan Yesus, dan kamu akan diselamatkan” ( Kisah Para Rasul 16:31 ). Inilah yang dikatakan Paulus kepada sipir penjara Filipi.

Kapan Anda Harus Dibaptis?

Kapan Anda Harus Dibaptis?

Banyak orang muda menerima bahwa dibaptis adalah masa depan mereka, tetapi apa waktu terbaik? Bagaimana kamu tahu kamu siap? Apa peran pelayanan?

Markus 16:16 mengatakan, “Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan; tetapi dia yang tidak percaya akan dihukum. ” Ayat ini dan yang lainnya menunjukkan kepada kita bahwa baptisan adalah langkah penting dalam kehidupan setiap orang.

Jika kita menginginkan kehidupan kekal di Kerajaan Allah, kita semua harus bertatap muka dengan doktrin mendasar ini. Tetapi kapan seseorang harus dibaptis? Bagaimana Anda tahu kapan Anda siap?

Memahami apa itu baptisan dapat membantu kita menjawab pertanyaan penting ini. Enam ayat pertama dari Roma 6 menunjukkan realitas yang mendalam tentang apa yang dilambangkan oleh baptisan.

Di sini kita melihat bahwa dibaptis lebih dari sekadar membuat komitmen. Tentu saja, komitmen adalah bagian dari proses, tetapi orang berkomitmen untuk melakukan upaya mulia secara teratur.

Seseorang mungkin berkomitmen untuk menurunkan berat badan, bekerja untuk majikan yang sama selama satu tahun lagi, memotong rumput tetangga yang sudah tua atau bahkan berkomitmen seumur hidup kepada pasangan dalam perkawinan.

Namun, baptisan lebih dari sekadar komitmen! Paulus berkata dalam Roma 6: 4 , “Karena itu kami dikuburkan bersama-Nya melalui baptisan sampai mati.” Instruksi alkitabiah bahwa kita dibaptis dengan pencelupan melambangkan kematian melalui kuburan air.

Ketika kita dibaptiskan, kita tidak hanya membuat komitmen untuk menjalani hidup kita sebagai anggota gereja tertentu atau berkomitmen pada seperangkat doktrin, tetapi kita sebenarnya menyerahkan hidup kita kepada Allah.

Paulus menjelaskannya dengan cara lain dalam Galatia 2:20 , “Aku telah disalibkan dengan Kristus; bukan lagi aku yang hidup, tetapi Kristus yang hidup di dalam aku; dan hidup yang sekarang saya jalani dalam daging saya hidup dengan iman kepada Anak Allah, yang mengasihi saya dan menyerahkan diri-Nya untuk saya.

” Di sini ia berbicara tentang “disalibkan.” Ini merujuk pada penyerahan hidupnya pada saat pembaptisan. Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa hidup barunya bukan lagi miliknya sendiri sesuai keinginannya, tetapi dia akan membiarkan Kristus menjalani hidup-Nya melalui dia.

Saat pembaptisan, kita menanggapi perintah Allah untuk bertobat dari dosa-dosa kita dan sifat dosa kita, dan untuk menjadikan kehendak dan keinginan pribadi kita di urutan kedua daripada tujuan-Nya bagi kita.

Dengan mengingat hal ini, alat-alat Kristen untuk pelajaran Alkitab, doa, puasa dan meditasi dapat membantu seseorang mempersiapkan diri untuk membuat keputusan penting ini.

Baptisan adalah langkah yang hanya dapat dilakukan oleh orang yang berpikiran dewasa, dan tidak ada catatan dalam Alkitab tentang anak-anak yang dibaptis.

Elemen-elemen mendalam yang merupakan bagian dari perjanjian baptisan membutuhkan pemikiran yang mendalam dan penyerahan diri yang tenang kepada Allah. Jadi, kapan seseorang siap, dan bagaimana Anda tahu ini saatnya untuk Anda?

Persiapan

Ada dua aspek utama persiapan. Pertama, Yesus berkata, “Barangsiapa percaya …” ( Markus 16:16 ). Ini menunjukkan ada sejumlah pemahaman dan keyakinan yang harus dimiliki seseorang.

Jelas, kita harus tahu siapa yang mati untuk dosa-dosa kita ( Roma 4:25 ) dan apa yang mendefinisikan benar dan salah ( Roma 7: 7 ). Kita juga harus tahu bahwa Allah itu ada dan bahwa kita harus hidup dengan setiap firman-Nya ( Matius 4: 4 ; Ibrani 11: 6 ; dll.).

Selain itu, individu yang dipersiapkan dengan baik juga harus dapat memahami kebenaran dasar termasuk mengapa mereka ada di bumi ini dan apa rencana Tuhan secara keseluruhan untuk umat manusia.

Mereka harus tahu apa itu Roh Kudus dan mengapa mereka membutuhkannya. Mereka harus tahu peran apa yang Gereja dan pelayanan akan mainkan dalam kehidupan mereka. Mereka juga harus tahu kunci untuk menjalani kehidupan Kristen yang sukses, dan apakah ada setan.

Baptisan, bagaimanapun, bukan tentang harus membaca sejumlah buklet atau melewati kuis. Tetapi memiliki pemahaman mendasar akan hal ini dan ajaran-ajaran terkait lainnya membantu kita membangun fondasi yang kuat untuk membangun kehidupan rohani kita dan membantu kita dalam menahan anak panah Setan yang berapi-api ( Efesus 6:16 ).

Aspek kedua dari baptisan menyangkut hati. Yohanes 6:44 mengatakan bahwa Allah harus memanggil seseorang untuk menjadi bagian dari Tubuh Kristus, dan menyentuh hatinya ( Kisah Para Rasul 16:14 ).

Dengan demikian, seseorang yang siap untuk pembaptisan akan memiliki keinginan yang kuat agar Allah bekerja dalam kehidupannya dengan cara yang lebih pribadi dan berbeda.

Baca Juga : 4 Arti Baptisan Menurut Alkitab

Yesus memberi tahu para murid-Nya bahwa Dia dan Bapa-Nya akan tinggal di dalam mereka begitu mereka menerima Roh Kudus ( Yohanes 14:23 ).

Meskipun Roh Allah telah membantu para murid selama pelayanan Yesus, mereka akan segera memiliki kesadaran yang jauh lebih dalam dan lebih pribadi tentang kuasa hadirat Allah.

Tuhan telah membantu menggambar dan membimbing masing-masing murid Yesus, tetapi Dia benar-benar akan hidup di dalamnya setelah Hari Pentakosta ketika Roh Kudus secara dramatis diberikan kepada masing-masing orang percaya yang berkumpul di Yerusalem (Kisah Para Rasul 2). Ketika Allah menuntun kita ke baptisan, dorongan Roh Kudus menjadi lebih kuat karena Allah ingin tinggal di dalam kita.

4 Arti Baptisan Menurut Alkitab

7 Arti Baptisan Menurut Alkitab

Artikel ini membahas 4 signifikansi baptisan air dalam Alkitab.

Baptisan air adalah salah satu sakramen yang paling penting bagi gereja-gereja dari semua denominasi dan sekte. Baptisan air adalah salah satu dari tujuh sakramen Gereja Katolik, dan salah satu dari dua sakramen yang diakui oleh gereja-gereja Kristen Protestan. Dalam tradisi Protestan, sakramen ditafsirkan sebagai “tanda-tanda fisik yang kelihatan didirikan oleh Kristus untuk mengungkapkan dan menjanjikan berkat rohani.”

Memang, gereja-gereja Kristen memiliki sedikit perbedaan dalam sifat, makna, atau prosedur baptisan air. Tetapi semua agama / denominasi baptisan Kristen dan percaya itu adalah perintah langsung dari Tuhan Yesus kepada murid-muridnya.

Kata “baptisan” berasal dari kata Yunani baptizo, yang berarti “merpati” atau “tenggelam”. Baptisan air pertama kali muncul dalam Perjanjian Baru, ketika Yohanes Pembaptis mendesak orang Yahudi untuk bertobat dan dibaptis (Matius 3: 1-11).

Diyakini bahwa baptisan air, yang dibawa oleh Yohanes Pembaptis, didasarkan pada tradisi kaum Eseni, sebuah radikal sekte Yahudi. air.

Baptisan air dalam Perjanjian Baru diberikan kepada mereka yang percaya kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juru Selamat mereka. dibaptis kemudian dimasukkan ke dalam gereja. Tuhan Yesus, sebelum naik ke surga, memerintahkan murid-muridnya untuk berkhotbah dan membaptis mereka yang percaya kepada-Nya. Itu dipatuhi oleh pengikutnya.

Gereja pertama menyebut massa gereja, sekitar 3.000 orang, sebagai permulaan kelahiran gereja di Yerusalem pada saat pencurahan Roh Kudus (Kis. 2).

Kemudian, itu juga dipraktikkan berulang kali, seperti yang dilakukan oleh Philip kepada kasim Etiopia (Kisah Para Rasul 8), oleh keluarga Peter Cornelius (Kisah Para Rasul 10), dan sipir Paulus di Filipi dalam keluarga (Rasul bertindak 16),

Artikel ini 4 arti baptisan air dalam Alkitab, seperti dalam Alkitab, khususnya Perjanjian Baru. Melalui artikel ini, kita memahami makna baptisan, tujuan dan manfaat baptisan air, dan mengapa kita harus dibaptiskan.

Jadi apa tujuan dan manfaat baptisan? Mengapa kita harus dibaptis? Apa alasannya? Atau tujuh makna baptisan dalam Alkitab?

Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini dirangkum dalam artikel berikut

1. Bukti iman kepada Tuhan Yesus

Arti baptisan dalam Alkitab, adalah bukti pertama dari imannya kepada Tuhan Yesus. Pada saat itu berikan bukti yang dibaptis bahwa sekarang telah menjadi murid Kristus.

Baptisan air adalah bukti nyata bahwa seseorang benar-benar percaya kepada Tuhan Yesus. Yesus memberikan Amanat Agung-Nya kepada para murid-Nya untuk memuridkan semua bangsa.

Dan dia memerintahkan mereka untuk dibaptis dalam nama Tuhan sebagai Bapa, Anak dan Roh Kudus (Matius 28:19). Jadi, mereka yang akan menjadi muridnya, mereka yang percaya kepada-Nya untuk dibaptiskan.

Alkitab berkata bahwa mereka yang memberi diri untuk dibaptis adalah mereka yang percaya kepada Tuhan Yesus / Injil.

Misalnya, orang Samaria yang telah membaptis diri mereka sendiri setelah percaya kepada Tuhan Yesus yang dikhotbahkan oleh Filipus, termasuk Simon si penyihir (Kis. 8: 12-13). Atau tentang kasim Etiopia, yang dibaptis oleh Filipus setelah percaya kepada Yesus Kristus, ia berkhotbah (Kisah 8: 36-38).

2. Bukti Pertobatan Seseorang

Arti baptisan air dalam Alkitab, yang kedua adalah bukti pertobatan satu orang. Baptisan air adalah bukti bahwa seseorang telah bertobat. cara dan bertobat untuk meninggalkan kehidupan yang berdosa.

Jadi seseorang tidak cukup untuk percaya kepada Yesus (poin 1 di atas), tetapi juga harus bertobat dari dosa-dosanya. Jadi, baptisan air bukan hanya bukti bahwa seseorang harus percaya kepada Tuhan Yesus, tetapi juga sebagai bukti bahwa ia telah bertobat dari dosa-dosanya.

Ketika rasul Petrus berkhotbah kepada orang-orang Yahudi yang menghadiri Pentakosta di Yerusalem, mereka tergerak. Mereka bertanya kepada para rasul apa yang harus mereka lakukan.

Petrus berkata bahwa mereka bertobat dan dibaptis (Kisah Para Rasul 2:38). Akibatnya, ada 3.000 orang Yahudi yang bertobat dan dibaptis pada waktu itu.

Arti Baptis Dalam Agam Kristen 3. Sebagai simbol kehidupan baru

Arti baptisan air dalam Alkitab, yang ketiga adalah simbol bahwa seseorang telah memasuki kehidupan baru.

Dalam Roma 6: 3-4, rasul Paulus membandingkan kematian dan kebangkitan Yesus dengan “kematian” dan “kebangkitan” orang percaya melalui baptisan. Melalui baptisan, orang-orang percaya “dikuburkan” dengan Kristus.

Yaitu, sama seperti Kristus secara fisik mati dan dikuburkan, orang percaya juga “secara kiasan mati dan dikuburkan.” Dan ketika Kristus dibangkitkan dari kematian, orang-orang percaya juga “bangkit secara kiasan.”

Apa yang dimaksud Paulus dengan “kematian” mati untuk dosa. Dan yang dimaksud dengan “kebangkitan” adalah kehidupan baru, meninggalkan dosa dan hidup bagi Allah di dalam Kristus (Roma 6: 11-13). Melalui baptisan, kita ingat bahwa kita telah memasuki kehidupan baru.

Jadi selain dari pertobatan kita, meninggalkan dosa-dosa kita (poin 2 di atas), kita juga harus hidup dengan cara hidup yang baru, untuk hidup sesuai dengan firman dan kehendak Tuhan, apa kehidupan yang memuliakan Tuhan.

4. Sebagai bentuk ketik Hati Nurani Yang Baik

Arti baptisan air dalam Alkitab, yang keempat adalah bentuk daya tarik hati nurani yang baik.

Hal ini dinyatakan oleh Rasul Petrus ketika dia membandingkan banjir Nuh dengan baptisan air. Jika Nuh dan keluarganya selamat dari banjir dengan menggunakan bahtera, orang percaya hukuman selamat / Neraka abadi dengan baptisan. Diakui, baptisan tidak hanya menyelamatkan baptisan, baptisan itu sendiri tidak menyelamatkan (lihat poin 7 di bawah).

baptisan adalah pendaftaran baptisan disertai dengan iman kepada Tuhan Yesus (poin 1 di atas) dan pertobatan (poin 2 di atas). Rasul Petrus mengatakan bahwa baptisan air bukan untuk membersihkan secara fisik orang yang tidak bersih, tetapi meminta Tuhan untuk hati nurani yang baik (1 Petrus 3:21).

Maka, dengan dibaptis, seseorang meminta hati nurani yang baik, hati dan pikiran selaras dengan Firman dan kehendak Allah.